Il Seicento rappresenta nella complessa compagine della storia di Venezia l'estrema grande occasione di reagire, frattanto a livello artistico, all'ineluttabile destino che costringeva ormai la Repubblica ad un ruolo di incontri foggia imagini marginalità nelle vicende politiche europee. Dopo la drammatica vicenda dell'Interdetto, che aveva veduto la Repubblica all'inizio del secolo isolarsi in un'ostinata affermazione della propria indipendenza da qualsivoglia ingerenza esterna quella, ad esempio, della potenza asburgica che agiva attraverso la Roma dei papiè alquanto significativo che la prima grande commissione pubblica - mitigate le pur lodevoli velleità della passata classe dirigente, che vedeva i Donà quali capifila del partito antiromano - si concentri in una combattuta 1 cooperazione tra Stato e Chiesa nella rifabbrica della cattedrale di Chioggia del 2. L'apparizione per cura dell'autoreneldei primi sei libri dell'ambiziosa - e tormentata - fatica trattatistica di Vincenzo Scamozzi, trascendeva, incontri foggia imagini il personaggio in quanto progettista fosse stato coinvolto in contrastati impegni sui nodi pubblici significativi delle piazze marciane e di Rialto - di cui diremo - ogni indugio sul particulare costituito dall'immagine della città, per dispiegarsi nell' idea di un'architettura universale. Singolare l'avventura artistica e teorica di Vincenzo e sinora - a dispetto dell'applicazione intensa ed accorta di studiosi quali un Franco Barbieri e un Carmine Jannacco 3 - ancor da approfondire in buona misura, a cominciare dal problema di grande interesse e ricco di determinanti implicazioni posto dai modi della sua giovanile formazione; e non tanto alludiamo in prima istanza, alla possibilità di identificare gli ambienti e le persone frequentate, ma proprio le condizioni nelle quali ebbe a realizzarla. Lo Zorzi, nel corso di benemerite ricerche archivistiche 4è riuscito a rinvenire un solo documento, datatonel quale il nome dello Scamozzi sia accompagnato da una qualificazione professionale - "carpentarius" -: È ben più significativo che, sino alallorché si definirà "studiosus architecturae", lo Scamozzi sia rammentato dalle carte a nostra conoscenza senza l'indicazione di un'eventuale professione, benché possa essere stato utilizzato - come egli stesso ammetterà - in qualità di perito in stime di vario genere. Del resto, incontri foggia imagini le matricole né i verbali della fraglia vicentina dei muratori e dei lapicidi registrano sue presenze di sorta. Altrove, Vincenzo depreca che talora i capimastri, "alhora che essi hanno acquistato qualche honesta prattica nell'intendere, et eseguire l'Arti loro nelle fabriche" "si danno ad intendere ad un tratto d'esser Archimastri"; pur ammettendo la necessità per l'architetto stesso "nell'andar incontri foggia imagini pratica", ma solo per "vedere, et osservare l'esperienza delle cose". Ancora, non esita a ribadire che "tutte le Arti hanno la Theorica, et anco la pratica; quella come padrona, e questa come sua ancilla": Del resto, nel testamento dettato nello Scamozzi dichiara, in maniera estremamente sintomatica: Vicenza - egli dichiara 6 - è. Se pur Vicenza e Venezia son fissate come cardini ai poli estremi di un proprio destino di architetto, la rivendicazione orgogliosa e sovrana è quella del ruolo di "Cittadino del Mondo" la quale si pone in relazione immediata con la nozione di libertà, che trova avanti tutto la sua negatività nei vincoli di una condizione incontri aman marsiglia e che è poi astrattamente e globalmente proclamata; e che sottintende insomma una concezione di totale disponibilità dell'intellettuale, il quale trova la giustificazione della propria incontri foggia imagini e il fondamento della propria superiore dignità nell'"attendere a [gli] studij", al di fuori di ogni ordine di responsabilità sociali. I modi, esternamente considerati, della probabile formazione dello Scamozzi per cui dunque il ruolo dell'artista e più specificamente dell'architetto si identifica con quello dell'intellettuale libero, qualificato dall'esercizio della "Theorica", che presuppone la "cognitione delle cause", costituiscono, s'intende, il punto d'avvio favorevole a una presa di coscienza capace di articolare una somma di lucide argomentazioni, nella misura in cui avveniva nel contesto di una realtà di crisi della concezione tradizionale di quelle professioni. Ma siffatti modi sono, per se stessi, oltremodo significativi:

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Assente nel libro antico. Il vaporoso parruccone che incornicia il baffuto volto dall'espressione sprezzante, l'ampio, voluminoso mantello gettato dietro la spalla sinistra e disinvoltamente raccolto sul fianco per fluire in una cascata di piegoni fin sotto i piedi, tutto sembra voler concorrere a concentrare l'attenzione dello spettatore sul fulcro visivo della mano reggente il bastone del comando: Lo studio di queste iscrizioni è conosciuto come epigrafia. Come già accaduto in passato in particolari momenti di crisi, lo Stato sente venir meno il favore del Cielo, e si ricorre allora ad una sorta di enorme talismano in grado di attrarre nuovamente quella divina benevolenza che era venuta a mancare. Per ridondanza, fasto e magnificenza dei motivi decorativi rimane un caso forse singolare nel panorama delle facciate celebrative. Baldassarre Longhena affermava essere stata una simile tipologia "desiderata da molti e molti" 42 , asserendosi essa dunque quale novità assoluta e complementare rispetto al Redentore, edificato per analoghe ragioni di voto qualche decennio avanti, e che avrebbe potuto costituire, con l'assertività della propria presenza, un grave impaccio alla possibilità di rinnovamento del linguaggio architettonico contemporaneo. Fece la sua comparsa in Egitto non molto dopo il tempo di Marziale, nel II secolo d. Invece l'esclusione da parte dello Zorzi di una presenza scamozziana nell'ambito Olimpico è fondata, sostanzialmente, sulla constatazione che Vincenzo non assurgerà alla dignità di accademico: Servivano da materiale normale di scrittura nelle scuole, in contabilità, e per prendere appunti. Ci è noto, infine, che sin dal il Boschini lavorava a una sorta di continuazione della Carta, che si sarebbe dovuta intitolare la Tartana pittoresca, ma che non apparve mai L'autore - il medico bresciano Fabio Glissenti, sodale di Federico Contarini - pone in dialogo personaggi della più disparata condizione sociale e culturale:. Lo scriba ebraico sofer è altamente rispettato nell'ambito della comunità ebraica osservante.

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La storia del libro segue una serie di innovazioni tecnologiche che hanno migliorato la qualità di conservazione del testo e l'accesso alle informazioni, la portabilità e il costo di produzione. capitolo i "Un'ordinaria forma non alletta". Arte, riflessione sull'arte e società. Il Seicento rappresenta nella complessa compagine della storia di Venezia l'estrema grande occasione di reagire, frattanto a livello artistico, all'ineluttabile destino che costringeva ormai la Repubblica ad un ruolo di crescente marginalità nelle vicende politiche europee.

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